Prefácio

  José Júlio Reilly Algodoal*

Na análise das coisas e no julgamento dos homens, fantasiamos a realidade e colorimos o que é, conforme nosso modo de pensar, de sentir, de crer; enfim, conforme nosso modo de ser.

Daí porque os conceitos variam conforme o horizonte cultural do observador.

Efetivamente, quantos julgamentos diferentes entre aqueles que tiveram o privilégio de conviver com Jesus, em sua curta romagem terrena: para a Imaculada Maria, Ele foi o filho amado e incompreendido pelos homens; para Nicodemos, o Mestre vindo da parte de Deus; para Madalena, o Raboni, o Mestre dos Mestres; para João, a Luz que resplandeceu nas trevas e o edificador do orbe, cujos habitantes não o reconheceram; para Judas, o conquistador que haveria de submeter Roma ao jugo dos filhos de Israel; para Anãs e Caifás, o adversário terrível que precisava ser exterminado; para o possesso de Gerasa e demais endemoninhados, foi o atormentador implacável.

Pela "Voz" dos céus, foi identificado como "O Filho amado, em quem me comprazo" (Mateus 3:17); pela "voz" de Pedro, "O Cristo, o Filho do Deus vivo".

E para a religião Islamita?

Sabendo-se que os muçulmanos representam 17,4% da população do planeta; e os cristãos 32,9%, dos quais 18,8% Católicos, certamente nos interessa saber o que pensam de nós, cristãos, nossos irmãos muçulmanos. Ao menos para compreendermos a causa dos conflitos estúpidos que se sucedem no Oriente Médio.

A isto se propôs o Autor, reconhecidamente uma das maiores autoridades do Islamismo em plagas brasileiras. Pesquisador incansável, dotado de JESUS CRISTO NA VISÃO DE UM MUÇULMANO

grande poder de argumentação, portador de um estilo didático, sóbrio e elegante, veio preencher a lacuna com maestria.

Abstração feita das contradições históricas, o Alcorão contém revelações que merecem nosso estudo e meditação.

O anjo Gabriel, Mensageiro de Alah, pela voz do Profeta Maomé (Muhammad S.A.A.W.S.), reveste a Imaculada mãe de Jesus com as características de santidade. Aliás, foi ela a única mulher nomeada no Alcorão. E o foi por 34 vezes.

Tira a divindade de Jesus, mas dá-lhe a dimensão de grande apóstolo, o maior enviado de Deus. Tanto que o ascendeu até Ele (Alcorão, 4:156 a 159).

No Capítulo "Trindade? ou Unidade?", o Autor é audacioso, considerando o "Espírito Santo" não como uma, mas como diversas Entidades.

Mas se o faz é para ratificar o ensino da Unicidade de Deus. De um Deus único, criador da Terra e de todos os astros que rolam no infinito; criador dos muçulmanos, dos judeus e dos cristãos; criador de todos os homens e mulheres, de todas as raças e de todos os credos,' aos quais dedica o mesmo acendrado amor. Vale a pena reproduzir alguns trechos por ele selecionados:

 ''Dize (Ó Muhammad): Ó adeptos do Livro, estareis sem nada até que façais vigir a Torá e o Evangelho, e o que Deus revelou a vós... Tanto aqueles que creram, como os que professaram o judaísmo, e os sabeus e os cristãos, quem (dentre eles todos) creram em Deus, e no último Dia e fizeram o bem, nada têm a temer, e não se atribularão." (Alcorão, 5:68169 - Surata de AI Maidah);

"Não debateis com os adeptos do Livro (cristãos e judeus) senão do melhor modo, exceto os que se excederem dentre eles, e dizei-lhes: Cremos no que nos foi revelado (Alcorão) e no que foi revelado a vós (Torá e Evangelho), nosso Deus e o vosso Deus é UM (Alcorão, 29:46 - Surata da Aranha

"O mais digno dentre vós, perante Deus, é o mais piedoso. " (A Alcorão, 49:13 - Surata de Alhujurat);

e enviamos (Deus enviou) Jesus, filho de Maria, a quem concedemos o Evangelho, e dotamos o coração dos que o seguiram de compaixão e misericórdia. " (Alcorão, 52:27);

"Os que crêem (em Deus) e praticam boas ações, terão o paraíso como moradia." (Alcorão, 18:107).

Na verdade, o ensino é o mesmo: o homem não será julgado pela maneira de crer, mas pela maneira de proceder.

 MOHAMAD AHMAD ABOU FARES

O ilustre Autor, no final do Capítulo 11, indaga: "Depois de constatar o elevado conceito do Alcorão, tanto sobre Jesus, como sobre os cristãos, como explicar as guerras fratricidas entre muçulmanos e cristãos, em todos os tempos e lugares?

Realmente, conforme deixa a entender o emérito Autor, no mundo conturbado em que vivemos, tomado pela violência cada vez mais encarniçada; no mundo que ainda não conheceu um único dia de paz; no mundo em que os homens, em nome do Altíssimo, abençoam e matam, levantam a bandeira da paz e partem para a guerra; no mundo em que as maiores atrocidades foram e são praticadas em nome de Deus, é difícil acreditar na chegada da paz entre os homens.

Mas esta é a grande mensagem do Livro, uma mensagem de paz.

Efetivamente, se tivéssemos aprendido os dez mandamentos de Moisés; se tivéssemos atendido a Lei das XII Táboas (consubstanciadas em três axiomas simples: "Viver honestamente. Dar a cada um o que é seu. Não lesar ninguém"); se tivéssemos atendido aos preceitos de Jesus; se tivéssemos obedecido às regras de comportamento ditadas ao Profeta Maomé (Muhammad S.A.A.W.S.) pelo anjo Gabriel; se tivéssemos escutado a voz dos grandes iluminados; certamente viveríamos n'uma super-humanidade , onde o egoísmo teria cedido lugar ao altruísmo e onde, no dizer de Pietro Ubaldi, "os mais evoluídos teriam por missão auxiliar os menos evolvidos em suas ascensões."

Mas nós, cristãos, confiantes na promessa, aguardamos novos céus e nova terra onde habita justiça (11 Epístola de Pedro, 3:13).

Louvado seja Alah, Clemente e Misericordioso! Louvado seja o Onipotente, criador do céu e da terra, eterno Senhor dos mundos visíveis e invisíveis. Nós o adoramos, imploramos Sua assistência e suplicamos Suas bênçãos.

Honra e glória ao Muazin, pregoreiro da paz.

ILAL AMÁM!...

- JOSÉ JÚLIO REILLY ALGODOAL, 54, presidente do Centro Espírita -Paz e Luz" de Paranaguá. Formado em Ciências Jurídicas e Sociais e em Pedagogia pela USP. Advogado militante e Professor universitário,