Profecia, Profetas e Apóstolos de Deus

Assume importância capital entender o significado destes vocábulos para os muçulmanos. Para fazer chegar à humanidade SUAS MENSAGENS, Deus escolheu HOMENS especiais, dentre os homens, para cumprirem essa tarefa. Todavia: Profeta, Apóstolo, Mensageiro ou Enviado, não significam a mesma coisa, não são sinônimos.

Profecia, na nomenclatura islâmica, não significa vaticinar sobre o futuro, ou adivinhar, ou predizer o porvir, como o vocábulo possa indicar, no âmbito filológico. Profecia, no contexto islâmico, significa a- iluminação de Deus para um homem de bem, de virtudes, a fim de servir, esse homem-Profeta, com a sabedoria recebida de Deus, de Guia-Orientador para sua gente e para seu tempo. Já o Apóstolo ou Enviado ou Mensageiro de Deus, é, necessariamente, um Profeta a quem Deus confia um Livro Sagrado, pelo processo da REVELAÇÃO, que contenha uma doutrina, um código, uma lei. Assim, fica claro que todo Enviado de Deus é um Profeta, mas nem todo profeta é enviado de Deus, porque o Profeta pode não ter a missão de pregar uma nova doutrina, e apenas revigorar e fortalecer uma doutrina já existente, porém esquecida parcialmente, ou deturpada em alguns princípios.

Para simplificar, dizemos:

- PROFETA: é um homem que tem como incumbência (por parte de Deus) revigorar, fortalecer e reesclarecer urna doutrina religiosa já existente.

- APÓSTOLO, MENSAGEIRO ou ENVIADO DE DEUS: é um homem a quem Deus REVELA uma Mensagem, ou um LIVRO SAGRADO, contendo uma Nova Doutrina e uma Lei Divina e Completa.

Então, dizemos que Muhammad S.A.A.W.S. (Maomé) é um ProfetaApóstolo (Enviado) de Deus, cuja Mensagem Divina é o Alcorão Sagrado, a ele revelado por Deus através do Arcanjo GABRIEL.

Os muçulmanos crêem em todos os Profetas-Apóstolos de Deus, porque assim os ordena o Sagrado Alcorão, Palavra Autêntica de Deus, que ordena a todos os muçulmanos:

 "Dizei: Cremos em Deus, e cremos no que foi revelado a nós e no que foi revelado a Abraão e a Ismael e a Isaac e a Jacó e às tribos (filhos de Jacó), e cremos no que foi dado a Moisés (Torá) e a Jesus (Evangelho), e no que foi dado aos profetas pelo Senhor deles. Não fazemos distinção entre eles, e a Ele (Deus) somos muçulmanos."

Alcorão 2:136 7

Eis, portanto, a grande UNIÃO entre todas as mensagens reveladas, e entre todos os mensageiros (Enviados de Deus). Esta UNIÃO constitui a base sólida da concepção islâmica. E a crença dos muçulmanos em todas as Mensagens, e em todos os Mensageiros de Deus, obriga-nos a não discriminar entre os Enviados de Deus, pois se um muçulmano descrer de algum Profeta-Apóstolo, terá comprometido TODA a sua fé, conforme diz o Alcorão:

 "Aqueles que descrêem de Deus e de Seus Apóstolos, querendo negar as ligações entre Deus e Seus Apóstolos e dizem: "Cremos em alguns Apóstolos e descremos de outros", e pretendem nisto uma saída, esses são verdadeiramente descrentes. Aos descrentes Deus reservou uma punição degradante. Mas aqueles que crêem em Deus e em Seus Apóstolos e não discriminam nenhum dentre os Apóstolos (de Deus), Deus lhes dará Suas Recompensas, porque Deus é Indulgente e Misericordioso."

Alcorão 4:150,151,152 8

A crença na UNICIDADE de Deus demanda a unidade da religião que Ele, Deus, enviou à humanidade, e a unidade de Seus Apóstolos que transmitiram Sua Mensagem à família humana.

Portanto, toda descrença quanto à unidade dos Apóstolos de Deus, e da Mensagem Divina é descrer, na realidade, da unidade (unicidade) de Deus.

A fé é uma unidade indivísvel. A fé em Deus é a fé na Sua UNICIDADE. E Sua Unicidade demanda a unidade da Religião que Ele quiz para os homens.

 Muçulmanos, portanto, são os que sua crença abrange a fé em Deus e em Seus Apóstolos TODOS, sem nenhuma discriminação, pois a totalidade dos Apóstolos merece, dos muçulmanos, o respeito e a credibilidade. E todas as religiões celestiais são verdadeiras para os muçulmanos, desde que não tenham, as religiões, sofrido modificações e alterações.