Trindade ou Unicidade? Deus: seria Trino, ou é Uno?
Nós, muçulmanos, acreditamos
plenamente - e já o dissemos repetidas vezes, neste livro - que o Alcorão
Sagrado é Palavra textual de Deus, portanto, todas as assertivas corânicas, para
nós, são verdadeiras e definitivas.
E o Alcorão nos diz que DEUS é
único, UNO. E no Capítulo anterior provamos, com base no Alcorão e na Bíblia
Sagrada, que Jesus Cristo é - e foi - de natureza HUMANA.
Resta
analisarmos a figura do "Espírito Santo", para concluirmos se Deus seria TRINO,
ou é UNO.
ESPÍRITO
SANTO
O Sagrado Alcorão adjetiva de "Espírito Santo" ao arcanjo
GABRIEL, o anjo da revelação, isto é: o intermediário entre Deus e os
Profetas-Apóstolos, a quem trazia da parte de Deus As Mensagens como o Alcorão,
o Torá, o Evangelho, etc...
"Dize (ó Muhammad): Foi (o Alcorão) trazido
(como revelação) pelo Espírito Santo, da parte de Seu Senhor, verdadeiramente,
para fortalecer os que creram, e é (o Alcorão) Guia e Alvíssara para os
muçulmanos."
Alcorão 16:102 60
Então, claro está, que, o Espírito Santo - conforme o texto
corânico - é um ANJO (GABRIEL) que trazia, diretamente de Deus, as revelações a
Muhammad, e antes as trazia aos outros Profetas.
Haveria algum texto semelhante na Bíblia Sagrada? Sim. Há
vários.
1 - Na 2a- Epístola de São Pedro 1:21
---Porquejamais qualquer profecia foi
dada por vontade humana, entretanto, homensfialaram da parte de Deus, movidos
pelo Espírito Santo.-
11 Pedro 1:21
IMPRESSIONANTE: Este versículo da 2a- Epístola de São Pedro
coincide, inteiramente, com o entendimento islâmico quanto à revelação divina, a
saber:
1 - As profecias não se dão por vontade humana, mas
de Deus.
2 - Os profetas (todos) são homens (inclusive
Jesus).
3 - Os
profetas falaram o que Deus lhes ordenou, e não o que eles quiseram.
4 - O mais importante: O Espírito Santo lhes traz a
mensagem.
Deste modo, temos três partes distintas: A - Deus: quem
revela. B - O Profeta: a quem destina-se a revelação. C - O Espírito Santo: o
intermediário entre Deus e os profetas.
Seriam, estas três partes, uma UNIDADE?
11 - No Evangelho, segundo São Lucas 1: 19
--Respondeu-lhe (a Jesus) o anjo:
Eu sou Gabriel, que assisto diante de Deus.-
Lucas 1: 19
IMPRESSIONANTE (2): Aqui, no Evangelho de São Lucas, o anjo
é citado pelo nome: GABRIEL!
Porém, a minha leitura da
Bíblia Sagrada dos cristãos, especialmente o Novo Testamento, revelou-me que o
termo 'Espírito Santo" indica mais que uma significação, isto é: refere-se a
mais de uma entidade. Veremos:
1 O Espírito Santo seria um anjo, como entende-se
do Versículo 18 do Capítulo 1 do Evangelho de São Mateus:
---Achou-se(Maria) grávida pelo
Espírito Santo.-
Mateus 1:18
2 - Há, no Novo Testamento,
passagens interessantes a respeito do Espírito Santo, pois o mesmo não revelava
APENAS a Jesus, conforme o Evangelho de São Lucas 1:15
---Poisele (João Batista) será grande
diante do Senhor, não beberá vinho, nem bebida forte, será cheio do Espírito
Santo.-
Lucas 1: 15
Atentemos: o que significa
nesta passagem de São Lucas, EXATAMENTE, o termo: Espírito Santo?
Poderia ser, este Espírito Santo, o mesmo referido
antes (em Mateus 1:18), por quem Maria achou-se grávida? Poderia ser o Espírito
Santo referido neste versículo. . . o mesmo que revelara a SIMÃO:
-Revelara-lhe (a Simão) O Espírito
Santo que não passaria pela morte antes de ver O Cristo do Senhor.
Lucas 2:6
E seria o Espírito Santo que Maria, por meio dele,
achou-se grávida, e João Batista "cheio" do mesmo, e SIMÃO avisado por ele "cle
que não morreria sem ver antes O Cristo do Senhor", e que Jesus o viu descendo
como pomba vindo sobre ele (Mateus 3:16) e levou-O ao deserto, seria esse
Espírito Santo o mesmo a quem referem-se Marcos 3:29 e Lucas 12:10
---Todoaquele que proferir uma palavra contra
o filho do homem (Jesus), isso lhe será perdoado; mas para o que
blasfemar contra o Espírito Santo, não haverá perdão.
Lucas 12:10
-Aquele que blasfemar
contra o Espírito Santo, não tem perdão para sempre, visto que é réu de pecado
eterno.-
Marcos 3:29
REFLEXõES: Estes dois últimos
versículos do Novo Testamento merecem uma leitura mais detida e ATENTA, pois
apresentam um Espírito Santo DIFERENTE daquele dos versículos dos itens V e 29.
Por quê?
Porque Este Espírito Santo é bem MAIOR - e mais
importante - do que o filho do homem (Jesus), uma vez que blasfemar contra Jesus
teria perdão, contudo blasfemar contra o Espírito Santo não teria perdão para
sempre, e quem o cometer é considerado: RÉU DE PECADO ETERNO. Ora, na escala dos
três componentes da TRINDADE Cristã, O Filho (que é Jesus) é maior do que o
Espírito Santo, e vem antes dele, mas nos versículos do Novo Testamento (Lucas
1210 e Marcos 3:29) o Espírito Santo é INFINITAMENTE maior do que o Filho do
homem (Jesus).
Aliás, estes dois versículos
evangélicos nos fazem entender que o termo ESPÍRITO SANTO - na verdade - refere-se
ao próprio Deus- que é MAIOR do que Jesus, e maior de tudo. e de todos. E
lembram-nos do versículo do Sagrado Alcorão:
"Deus não perdoa quem lhe
atribuam semelhantes, e perdoa tudo,
menos para quem Ele quiser. . .
ALCORÃO 4:48,11 61
Mas voltemos às nossas considerações sobre o EXATO
significado do termo: Espírito Santo.
Leonardo Boff, teólogo católico, assim o define em
seu livro: "Trindade, Sociedade e Libertação", 2a- edição, página 63:
"Espírito
Santo (= filologicamente significa vento ou sopro)"
3- No
Evangelho, segundo São João 14:26
---Maso Consolador, o Espírito Santo a
quem o Pai enviará em meu nome, esse vos ensinará todas as coisas e vosfiará
lembrar de tudo o que vos tenho dito.-
João 14:26
Aqui temos
uma nova - e diferente - conceituação do Espírito Santo: Consolador, que poderá
ser HUMANO!
4 -
São Paulo, na 1a- epístola aos Coríntios, dá uma outra conceituação ao
Espírito Santo:
61
Surata de AL NIÇÁE.
---Acaso,não
sabeis que o vosso corpo é santuário do Espírito Santo, que está em vós, o qual
tendes da parte de Deus. . .-
1 Coríntios 6:19
5- - São
Lucas, em seu Evangelho, dá uma interessante conceituação ao
Espírito Santo:
-Ora, se vós que sois maus, sabeis dar
boas dádivas aos vossos filhos, quanto mais o Pai Celestial dará o
Espírito Santo àqueles que lhos pedirem.
Lucas 11:13
Como essas
diferentes conceituações do Espírito Santo nos revelam que este termo não se
limita à designação de uma única entidade, na Bíblia Sagrada, revelam também,
juntamente com outros ( João 4:2) (1 Pedro 1:12) uma questão gravíssima,
ou seja: a questão da TRADUÇAO das Escrituras Sagradas, cujo tema será alvo de
um capítulo específico, no fim deste livro .
Depois
de tecermos estas considerações a respeito do terceiro termo da Trindade - o
Espírito Santo - retomamos o tema principal
Deus, seria Trino? ou
Uno?
A divindade
seria: TRINDADE? ou UNIDADE?
O
Sagrado Alcorão, assim fala, sobre a Trindade:
"Ó
adeptos do Livro: não vos fanatizeis em vossa religião e não dizeis sobre Deus
senão a verdade. O Messias, Jesus, Filho de Maria, é Enviado de Deus, e Sua
Palavra (Verbo, Logos) que lançou à Maria, é um Espírito D'Ele (Deus). Acreditai,
pois, em Deus, e em seus Apóstolos (Enviados), e não dizeis: "TRINDADE",
abstendevos disso, será melhor para vós, porque Deus é UNO (único), Adorável,
glorificado seja, impossível que tenha Ele (Deus) um filho (no sentido de gerar,
procriar). Pertence a Ele tudo quanto há nos céus e na terra.
Alcorão
4:171 62
Neste
único versículo, o Alcorão Sagrado diz tudo sobre a natureza de Deus, sobre a
natureza de Jesus, e sobre a Trindade.
1 -
Diz que Jesus é ENVIADO de Deus. E a Bíblia Sagrada coincide com o
Alcorão sobre isto, nas palavras do próprio Jesus:
---Quem
me recebe, recebe aquele que me enviou.
Mateus
10:40
62. Surata
de AL NIÇÁE.
---Esle.,
porém, lhes disse: É necessário que eu anuncie o evangelho do reino de Deus...
pois para isso é que.fui enviado.-
Lucas 4:43
---Equalquer
que a mim me recebe, Pião
recebe a mim, mas ao que me enviou
Marcos
9:37
---Disse-lhes
Jesus: A minha comida consiste em.fazer a vontade daquele que me enviou.
João
4:34
Portanto,
nos quatro evangelhos, aceitos pelos cristãos como parte da Bíblia Sagrada, o
próprio Jesus afirma que é ENVIADO de Deus. Poderia ser, ele, o enviado, e quem
envia, SIMULTANEAMENTE?
2-
O versículo corânico diz que Jesus é: ESPÍRITO DE DEUS. Este conceito poderia
causar alguma dúvida às pessoas. Mas Deus diz na Bíblia Sagrada dos Cristãos:
---Poreiem
vós (em todos, portanto)
o Meu Espírito, e vivereis.
Ezequiel
37:14
3 -Já
o dissemos, antes, que a expressão Corânica: "Filho de Maria" indica a natureza
humana de Jesus, como o indica a expressão evangélica: "Filho do homem".
Inclusive vários textos evangélicos não deixam dúvida alguma quanto às reações
humanas de Jesus, como: ter fome, ter sono, dormir, despertar, cansar e sentar-se,
amar, chorar, comer, beber, sentir alegria, tristeza, medo, etc...
A -
teve fome Mateus 21:18,
Marcos 1112
B ----...
Despertando-se Jesus---. Lucas 8:24 (Deus não dorme).
C
- -Cansado da viagem, assentara-se Jesus junto á fonte João 4:6 (Deus
não se cansa, nem se fatiga, segundo a Bíblia Sagrada Isaías 40:28). D - -Ora,
amava Jesus Marta. . " João
11: 5
E -
"Jesus chorou (por
Lázaro). . ." João 11:35 (Deus não chora),
4 -
Pelo texto do Alcorão, Deus manda que não se diga TRINDADE, e sim: que Deus é UM
Só, úNICO adorável, Deus UNO: Unidade!
Vejamos
o que diz o Novo Testamento:
---MasJesus
lhe respondeu: Ao Senhor teu Deus adorarás, e só a Ele darás culto.
Lucas
4:8
---Ea
vida eterna é esta: que te conheçam a ti o único Deus verdadeiro, e a Jesus
Cristo, a quem enviaste.
João
17:13
Resta alguma dúvida, depois de ler este
texto do Evangelho de São João, de que Deus é único, a quem se dedicam culto e
adoração, e que Jesus é o enviado dele?
Não é EXATAMENTE isto que afirma o Alcorão?
5- - Há um texto evangélico que dirime
qualquer dúvida, ou seja: fala textualmente em UNIDADE e não em TRINDADE:
---Sejais aperfeiçoados na Unidade. .
.- (João 17:23)
IMPORTANTE: A nossa leitura do Novo Testamento não
nos permitiu ver em nenhum dos quatro evangelhos, em nenhuma epístola dos
apóstolos, qualquer referência sobre Deus TRINO. Ao contrário: somente, apenas e
unicamente vimos que TODO o Novo Testamento - além do Velho Testamento -- quando
refere-se a Deus, qualifica-o de: Deus único, UNO, UM Só.
Fomos procurar num livro da autoria de um
teólogo cristão, católico, cujo título é EXATAMENTE: "Trindade, a Sociedade e a
Libertação", 2a- edição, cujo autor é o famoso e respeitado padre Frei Leonardo
Boff.
Lemos o referido livro para entendermos a temática
"TRINDADE" a partir da crença cristã, pois a crença islâmica é clara, muito
clara, a respeito.
Na página 52, diz Leonardo Boff:
"No Novo Testamento não existe ainda uma
doutrina trinitária." Portanto, confere com o que dissemos há pouco!"
Na página 194, diz Boff:
"Não devemos nunca esquecer que o Novo
Testamento jamais usa as expressões: trindade de pessoas e unidade de natureza."
Na página 195, diz Leonardo Boff: "Trindade
foi consagrada no fim do século 11 por Teófilo de Antióquia e por Tertuliano."
OBSERVEMOS: Leonardo Boff confirma que a concepção
trinitária não consta dos evangelhos do Novo Testamento, e nem foi professada
pelos apóstolos de Jesus Cristo, nem pelos cristãos nos dois primeiros séculos.
Nasceu, portanto, de acordo com um padre cristão e católico, 200 anos depois de
Cristo!
Transcrevemos este trecho do livro do padre
Leonardo Boff, página 197:
"A Trindade é um mistério
estrito, pois escapa à razão humana compreender como três pessoas distintas
possam estar de tal forma umas nas outras que constituam um úNICO DEUS-, é
incompreensível à razão humana a absoluta igualdade das pessoas (da Trindade),
dado o fato de que o Filho "procede" do Pai e o Espírito Santo do pai e do/
mediante o Filho' foge à razão humana o combinar a radical simplicidade de Deus
com a trindade de pessoas."
As linhas que acabamos de
transcrever são de autoria de Leonardo Boff, o grifo, contudo, é nosso.
O Frei Boff, na sua referida obra, página 48, diz:
"O Pai possui uma anterioridade ao filho, o Pai dá
origem ao filho."
Nós dizemos:
Deus é o
CRIADOR, e tem ANTERIORIDADE.
Jesus é CRIADO (ou gerado), e é POSTERIOR a Deus, e
é, Jesus como humano -da gênese do barro.
O Espírito
Santo é CRIADO (ou espirado), e tem anterioridade em relação ao Filho, porém é
posterior ao Pai (Deus), além de ser da gênese da luz, por ser anjo.
Formariam, assim mesmo, uma UNIDADE?
"Santo Hilário de Poitier escreve: "A
geração é o segredo do pai e do filho. Se alguém acusar a fraqueza da
inteligência pelo fato de não conseguir compreender este mistério, embora
compreenda separadamente as palavras Pai e Filho, certamente ficará ainda mais
acabrunhado ao saber que eu também estou na mesma ignorância. Sim, tamb érn eu
não sei, e desisto de saber embora me console, pois os arcanjos o ignoram, os
anjos não possuem a inteligência deste mistério, os séculos não o podem
compreender, o profeta não o entende, o Apóstolo não o indagou e o próprio Filho
não nos disse nada acerca disto. Deixemos, pois, de lamentar-nos."
Preferimos nada comentar acerca destes
dizeres de um santo cristão sobre a TRINDADE. Entretanto, antes de
encerrarmos este Capítulo, não podemos deixar de assinalar a dificuldade - aliás,
reconheci d íssi ma por Santo Hilário - de entender a unidade de Deus na
trindade das pessoas, além da gravidade de estender a divinização a outras
pessoas. Basta transcrever alguns trechos do livro de Leonardo Boff, "Trindade":
Maria por
força do Espírito Santo, é elevada à altura divina, para que sua maternidade
fosse divina e ela, verdadeiramente, sem figura ou
metáfora, fosse a mãe de Deus" (página 256). "Maria: morada de Deus" (página
256).
... que o feminino terá na eternidade bem como o masculino
uma suma participação na comunhão trinitária" (página 257).
Maria seria, então... não apenas o templo de
Deus, mas o próprio Deus no templo, isto é, o Deus que mora em Maria e que faz
nela o templo vivo e verdadeiro" (página 258).
A partir deste raciocínio nosso, avaliamos
bem o gesto de reprovação do Papa João Paulo li, quando da sua última visita ao
Brasil, e de sua passagem pela capital gaúcha, Porto Alegre, quando a multidão
dissera-lhe:
"VOCÊ É JESUS CRISTO!"
O Papa, com o gesto característico que fez com o
dedo, e na própria voz alta, de manifesta contrariedade, respondeu à multidão: "Não,
não".
É que o Papa, mais do que ninguém, sabe que aquela multidão
tem, em Jesus Cristo, o próprio Deus, e se chama o Papa de "Jesus Cristo",
facilmente pode associá-lo (o Papa) a Deus, também!
