Religiões da Arábia Pré-Islâmica

Antes do Islamismo as pessoas na Arábia estavam rotalmente perdidas. Uns eram ateus e sobre eles o Alcorão diz:

... E eles dizem: “Não há vida além da terrena, morremos como vivemos, só o tempo nos destrói”. Falam sem conhecimento certo, só conjecturam.
Cap. 45, vers. 24

Outros acreditavam na existência de Deus mas, negavam a ressurreição. A respeito desses o Alcorão diz:

... “Quem fará viver os ossos depois que estejam esmigalhados?”
Responde ó Mohamad: “Revivê-los-á aquele que os criou da primeira vez”.
Cap. 36, vers. 78/79

Outros acreditavam em  Deus e na ressurreição mas negavam a profecia e os profetas. Eles pensavam que profetas não podiam ser humanos, mas sim anjos. A respeito desses o Alcorão diz:

... E dizem; “que tipo de mensageiro é este que come como nós e anda pelas praças”
Cap. 25, vers. 7

... Nada impede os homens de crer, quando lhes chega a orientação, senão este reflexão: Enviaria Deus um homem como mensageiro?
Cap. 17, vers. 94

Mas em geral a maioria era idólatra, embora não acreditassem que as imagens e os Ídolos eram deuses, diziam que eles eram a via para chegaram a Deus, assim como acreditam os cristãos (católicos) de hoje :

... Qunato àquees que adotam protetores além d’Ele (dizem), só os servimos porque nos levam (aproximam) para muito perto de Deus. Na verdade Deus julgará entre eles o que é o objetivo das suas divergências.
Cap. 39, vers. 2

Eles tinham vários ídolos para várias acasiões e para cada tribo. Por exemplo o ídolo “Lat” estava em Taif e era adorado pela tribo Saquif; “Uzza” estava em Macca e era adorado pelas tribos coraixitas e Kinana; “Manát” estava em Madina e era adorado eplas tribos Aus, Khazraj e Ghassan. Assim havia outros como “Wudd”, “Suwaa”, “Iaghusa” e “Iaúqua”. O maior ídolo era o “HUBAL”. Estava colocado em cima do terraço da Caaba, e era invocado pelos craixitas na época da guerra. O fundador da idolatria na Arábia foi Amr Bin Luhai, cujo nome genuíno era Rabiah Bin Harissa. A conhecida tribo Khuzáa da Arábia é da sua descendência.

Uns historiadores acham que a idolatria começou antes, ele apenas foi a pessoa que introduziu ídolos na Kaaba.

(Vide pormenores sobre idolatria no livro “Al-Milal Wan-Nihal”).