Al Jassiya

Ver a nota do versículo 1 da 2ª Surata.
Comparar com o versículo 14 da 16ª Surata. O oceano, que quase cobre a totalidade do nosso globo, constitui um dos fatos mais significantes da nossa geografia física. Sua água salgada é um agente de higiene do globo. Os efeitos do ar salubre do mar, com o seu ozônio, são bem conhecidos por todos que recuperaram a sua saúde graças a ele. Os navios são meios de comunicação e de intercâmbio entre a humanidade.
Comparar com o versículo 54 da 7ª Surata. Interpretamos "o dia de Deus" não como períodos de 24 horas, mas como estágios, durante os quais os propósitos de Deus agem sobre nós, mostrando-nos o sentido do pecado e o significado das suas mercês. Devemos ser pacientes com aqueles que ainda não alcançaram tal significado. "Os dias de Deus" podem, também, significar os Dias do Reino de Deus, quando o mal será destruído e a autoridade de Deus reinará inquestionavelmente.
"Povo", aqui, deve ser entendido como um grupo com características comuns, os virtuosos, em contraste com os perversos, os oprimidos, em contraste com os opressores, e assim por diante.
Chari’at: Achamos por bem traduzir por "caminho reto da religião", por ser mais amplo do que as meras formalidade rituais e legais, reveladas em Madina, em período bem posterior a este versículo, revelado em Makka.
Comparar como versículo 37 da 23ª Surata. O toque adicional, aqui "E não nos aniquilará senão o tempo", denota a filosofia materialista para a qual a matéria e o tempo são eternos e, apesar de as pessoas perecerem, a raça permanece, até que o tempo a destrua. Isto não passa de conjectura.
A palavra-chave deste Surata.
Comparar com o versículo 51 da 7ª Surata. O termo "esquecer" é, certamente, metafórico, para significar "ignorar deliberadamente".
Tendo sido completado o argumento sobre os frutos desta vida, e sendo eles colhidos, na vida futura, quando o perfeito equilíbrio será restaurado e a justiça reinará, a Surata termina com louvores e glórias a Deus. Note-se como o argumento é completado pela permanência da última cláusula do versículo 2 da mesma.

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