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  1. Najm é interpretada de várias maneiras. Como é mais comumente aceito, significa ou uma estrela genérica ou o agrupamento de sete estrelas, conhecidas como as plêiades da Constelação de Touro.
  2. Camarada: trata-se do Profeta Mohammad que viveu entre os coraixitas durante toda a sua vida.
  3. Refere-se ao Anjo Gabriel, por intermédio do qual a revelação foi feita.
  4. Dois arcos, formando um círculo completo de união.
  5. A palavra "coração", em árabe, inclui a faculdade da inteligência, bem como a do sentimento.
  6. A primeira ocasião em que Gabriel apareceu, numa forma visível, foi no Monte Hirá, quando trouxe a primeira revelação, que se inicia com a palavra: "Lê" (ver os versículos 29-35 da 100ª Surata). A segunda vez foi na "Viagem Noturna" (ver a 17ª Surata). Estas foram as duas únicas vezes em que Gabriel apareceu, em sua forma visível.
  7. Para o significado literal da árvore de Lótus, ver a nota do versículo 16 da 24ª Surata).
  8. A morada eterna deve sempre estar em nossos pensamentos. Ela e alcançada quando o conhecimento espiritual do homem não mais consegue alcançar um conhecimento mais elevado.
  9. Os três principais ídolos do idólatras árabes eram: Lat, Uzza e Manata. Há opiniões divergentes, quanto à sua forma. Uma versão diz que Lat possuía a forma humana, Uzza tinha a sua origem numa árvore sagrada, e Manata numa pedra branca. Todos representavam Deus numa forma feminina.
  10. Comparar com os versículos 57-59 da 16ª Surata e com o versículo 39 da 52ª Surata.
  11. O homem, com a sua mente materialista, cujos desejos estão ligados ao sexo e às coisas materiais, nunca irá além dessas coisas. Seu conhecimento será limitado ao estreito círculo em que os seus pensamentos se movem. O mundo espiritual está além da sua percepção.
  12. Livros de Moisés: aparentemente não se trata de Pentateuco ou da Tora, mas de outros livros, agora perdidos. Por exemplo, o Livro das Guerras de Jeová, mencionado no Antigo Testamento (Números 21:14), eu ora está perdido. O Pentateuco presente não possui uma mensagem clara sobre a vida futura.
  13. Não existe nenhum livro original de Abraão. Mas um livro, chamado "O Testamento de Abraão", chegou até nós, e parece ser uma tradução grega do hebraico.
  14. Aqui se segue uma série de onze aforismos da sabedoria antiga, incorporados aparentemente no folclore semita vigente. O primeiro é sobre a carga espiritual do homem – a responsabilidade por seus pecados – que deve ser arcada por ele próprio e não por outra pessoa. Não poderá haver expiação vicária.
  15. O segundo e o terceiro aforismo são aqueles de que o homem devem lutar, ou nada obterá. Se ele lutar, o resultado aparecerá brevemente, e ele encontrará a sua recompensa na medida exata.
  16. O quarto, o quinto e o sexto aforismos dizem que todas as coisas retornarão a Deus. Que todas as nossas esperanças devem estar depositadas n’Ele.
  17. O sétimo aforismo relaciona-se com o mistério do sexo: todas as coisas são criadas em pares; casa sexo cumpre a sua própria função.
  18. A Sua promessa de que ressuscitará os mortos, dando-lhes uma nova vida no outro mundo, é maravilhosa. Este é o tema do oitavo aforismo.
  19. Riqueza e lucros materiais são desejados pela maior parte dos homens. Esta esperança, porém, não é sempre alcançada. Há um lado físico e outro espiritual, para isso. Mas ambos os lados, o material e o espiritual, dependem do Plano de Deus. Isto é mencionado no nono aforismo.
  20. O décimo aforismo refere-se a um poderoso fenômeno da natureza, o magnífico astro Sírio, que aparece proeminente nos céus, em algumas épocas do ano. É a estrela mais brilhante do firmamento. Os árabes o adoravam como divindades.
  21. O décimo primeiro aforismo refere-se à punição dos povos mais antigos, por seus pecados.
 

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